I dette innlegget skal jeg ta utganspunkt i programmet til Biologen Richard Dawkins om Charles Darwins revolusjonerende evolusjonsteori. Det er ett program som er delt i tre deler, i dette innlegget kommer jeg til å konsentrere meg om den første delen av programmet til Dawkins. For å se programmet på NRK Nett-TV kan du trykke denne linken.  

Richard Dawkins ønsker med dette programmet og forklare hvem Darwin var og hvordan utviklingslæren oppsto. Hva det er og hvorfor det er vesentlig. For å sitere Dawkins selv så sier han; “Ved slutten håper jeg å ha overbevist deg om sannheten, at evolusjon er ett faktum, understøttet av klare beviser”.

Hvordan stiller Dawkins seg til kristen tro?

Igjennom hele denne delen av programmet om Darwin, er Richard Dawkins veldig opptatt av å avskrive Gud. Han er oppgitt over at selv i dag klamrer 4 av 10 britter seg fast til de gamle dogmene, om en Gudskapt verden. Han avskriver at det finnes en overnaturlig skaper, og takker Darwins oppdagelser igjennom boken “Artenes opprinels” for at vi ikke lenger trenger å “ta med Gud”. I evolusjonen kommer spørsmålet; Hva består virkeligheten av? Svaret på dette spørsmålet ifølge Darwinismen er at det kommer av materier, og man fokuserer på årsaken og målbare eksperiment. Dawkins mener at det er kun igjennom vitenskapen at en kan finne sannheter, kun igjennom det vi kan finne beviser for.

Jeg vil her gå nærmere inn på en liten del i dette programmet, der Dawkins underviser en ungdsomskole klasse i London. Hensikten hans med denne timen er å åpne deres øyne for Darwinismen, men underliggende så merker vi at han også har ett ønske om å bryte ned den “overnaturlige troen” elevene har. Det hele begynner med en elev som spør; “hvorfor trenger vi å vite noe om utviklingslæren?”. Og Dawkins svarer at det er fordi at den er forklaringen på tilværelsen og den forklarer alt vi vet om levende vesener. Når elevene konfronterer han med at det står istrid med deres tro, så svarer Dawkins; “det det ikke handler om tro, men om å vurdere beviser”.

Store deler av programmet bruker han naturligvis på å gå nærmere inn på oppdagelsene til Darwin om Artenes opprinnelse, og “narturlige utvalg”. Han sier; “Darwins teori forklarer hvordan livets mangfold hadde utviklet seg uten guddomelig inngripen”. Og tidligere påpeker han at Kristendommen handler om ett skaperverk som er utformet av Gud i evig og uforanderlig fullkommenhet.

Mangler i Dawkins presentasjon

Dawkins er veldig opptatt med å avskrive Gud og en overnaturlig skaper. Det som er interessant er att i en debatt med ein annen Oxfordprofessor, den kristne matematikeren John Lennox kom han med dette utsagnet; “det er mulig å tenke seg at det finnes en Skaper”. I den debatten begynte Dawkins med å hevde at evolusjonslære inneber at Gud er overflødig. Meddebantanten Lennox påpeker derimot at det er umulig å ikke ha ett livssynsperspektiv som utganspunkt, og som kristen ser han evolusjonslæren som ett mulig alternativ, i og med at evolusjonslære ikke trenger å tolkes ateistisk.

Hva består egentlig virkeligheten av? I forhold til Darwinismen der man fokuserer på årsaken, ting som er målbart og som kan testes. Kommer spørsmålene; er det alt som finnes? Kan vi undersøke alt? Betyr det, at det vi ikke kan undersøke ikke er virkelig? Hvilke livssyn du har preger måten du tenker over disse spørsmålene. Men kan man avskrive en kristen Gud selv om han ikke er målbar? Dawkins klarer ikke det. Klarer du å avskrive mirakel og si at det ikke er virkelig? Viktig å presisere at det er ingen ting galt med vitenskapen. Vitenskapen kan ikke forklare alt, men den kan forklare enkelte ting. Spørsmål som, er mennesket verdifullt? Har livet en mening? Finnes det rett og galt? Det er spørsmål det vitenskaplige feltet ikke kan svare på, men det vil ikke dermed si at det ikke finnes svar. I timen som jeg nevnte tidligere sier Dawking til ungdomsskole elevene; “Utviklingslæren er forklaringen på tilværelsen og den forklarer alt vi vet om levende vesener.” Dette er ting som han ikke kan bevise og hvordan kan utviklingslæren forklare alt vi vet om levende vesener? Kan den forklare moralen til menneskene? Hvorfor vi føler at noe er rett og at noe er galt? Dawkins sier i etterkant at det handler ikke om å tro, men om å vurdere beviser. Har man ikke tro på at bevisene stemmer? En vitenskaplig teori betraktes som “sann” om den ikke kan motsies og hvis den stemmer med observasjonene. Er det slik at alt det Dawkins rekner for sannhet ikke kan motsies? Han må da selfølgelig ha tro på sine teorier, så påstanden til Dawkins; “det handler ikke om tro”, er ganske tynn. Dawkins sier; “Darwins teori forklarer hvordan livets mangfold hadde utviklet seg uten guddomelig inngripen”, han påpeker senere at Bibelen formidler ett skaperverk som er uforvanderlig, og siden skaperverket forvandler seg stemmer ikke den kristne tro. For det første, forklarer egentlig Darwins teorier hvordan livets mangfolk hadde utviklet seg uten guddomelig inngripen? Det Darwins teorier beskriver er hvordan artene har blitt til, den går ikke inn på om det er en “overnaturlig skaper som har en hånd med i spillet”. For det andre så har ikke den Bibelske Gud skapt en uforanderlig verden. Vi kan som eksempel lese om “kjempene” i det gamle testamentet (1.Mos 6,4), hvor er de nå? Vi ser tre som vokser, mennesker som dør og mennesker som blir født. Skjer det ikke en forandring?

Konklusjon

I dette innlegget har jeg gått inn på programmet til Richard Dawkins; Darwins Verden . Jeg har funnet en rekke med mangler i dette programmet. Jeg stiller meg spørsmålet; er det riktig av NRK og legge ut dette programmet under kategorien “Fakta” på NRK Nett-TV sine sider? Og til slutt; hvor mangen er det i vårt land som svelger alt Richard Dawkins sier, som fakta? Er det riktig?

Lurer du på mangen spørsmål om vitenskap og religion kan du besøke denne siden.